銅彌勒佛*-鼎泰雕塑-湖南銅彌勒佛

在一些漢傳的寺院里，常見(jiàn)到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。此在作為表法教育，表示“量大福大”，提醒世人學(xué)習(xí)包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開(kāi)口便笑，笑世間可笑之人。窺基在《阿彌陀經(jīng)疏》中解釋說(shuō)：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈勝，名無(wú)能勝?！被蜓园⒁荻酁樾眨瑥浝諡槊?。生于南天竺婆羅門(mén)家，銅彌勒佛現(xiàn)貨，與釋迦牟尼佛是同時(shí)代人。后來(lái)隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前入滅，為一生補(bǔ)處菩薩，銅彌勒佛*，生于兜率天內(nèi)院。彌勒佛，湖南銅彌勒佛，也稱彌勒尊佛，即未來(lái)佛，藏語(yǔ)謂“強(qiáng)巴”。據(jù)季羨林先生考證 “彌勒”是從吐火羅文音譯過(guò)來(lái)的簡(jiǎn)稱，追其根源，新稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗藥，昧怛[口*履]曳，梅旦麗耶。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多，譯曰無(wú)能勝。
佛陀的母親摩耶夫人夢(mèng)見(jiàn)白象而受孕。 七步蓮花：釋迦化乘六牙白象，象口含白色蓮花，下降北天竺迦毗羅衛(wèi)國(guó)，從摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，摩耶夫人回娘家分娩，途經(jīng)藍(lán)毗尼花園，即今尼泊爾南部波陀利耶村的羅美德寺院處，生下了太子悉達(dá)多。經(jīng)典記載四月八日，太子自摩耶夫人右肋出胎，誕生于蘭毗尼園的無(wú)憂樹(shù)下，太子下地能走，行走七步，步步生蓮花，并且舉目四顧，每一步都踩出一朵蓮花。然后一手指天，一手指地的言說(shuō)：天上天下，銅彌勒佛定制，唯我獨(dú)尊。這時(shí)有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為浴佛日。 命名大典：佛陀以轉(zhuǎn)輪圣王的身份降生人間，佛陀的父親凈飯王非常的疼愛(ài)自己的兒子。佛陀被命名為：?jiǎn)踢_(dá)摩.悉達(dá)多。仙人占相：佛陀的父親請(qǐng)來(lái)了的大仙人來(lái)為佛陀占相，仙人看后告訴凈飯王：您的兒子將來(lái)會(huì)成為偉大的覺(jué)者！可惜我老了，無(wú)法聽(tīng)聞他的妙法了。
*，是說(shuō)佛是掌握著真理來(lái)到世上說(shuō)法以普渡眾生的圣者。*佛法力無(wú)邊祖神通廣大是西方的統(tǒng)治者、法力神通的代表、慈悲濟(jì)世修*善的佛。實(shí)際上，西方的教主是阿彌陀佛，而釋迦牟尼佛是這個(gè)娑婆世界的教化者。在稱呼上稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼*，都是一樣的。 *實(shí)際意義為：乘如實(shí)之道而來(lái)成正覺(jué)?！叭纭痹诜鸾?jīng)中稱真如，就是真理，*，是說(shuō)佛是掌握著真理來(lái)到世上說(shuō)法以普渡眾生的圣者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼*，都是一樣的。但稱釋迦牟尼為*佛就錯(cuò)了。因?yàn)?和佛同是一切佛的通稱，并不說(shuō)明是某佛，正像稱人為先生閣下不能說(shuō)明是某人一樣。釋迦牟尼（sakyamuni 公元前565年至公元前486年），本名悉達(dá)多，意為“一切義成就者”（舊譯“義成”），姓喬達(dá)摩（瞿曇）。
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